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第两百二十一章 变爻变卦(2 / 3)

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/br> 霜为秋天之象,坚冰为严冬之象。脚踩秋天的霜就知道寒气已在凝聚,严冬即将来临。比喻凡事顺势而为,则可长久而坚定,积久而日渐成功。另一解读为,告戒君子要防微杜渐,见微知著。

【六二,直方大,不习无不利。】字面上的意思是说:正直、方正,而大度能容,天生有此德,不待学习,无所不利。

二爻因居于下卦中爻,符合中庸柔顺之德,此为内直;二继初爻之后,上承于三,处地道之中,三爻同阴,为「朋比」之象,「方」有朋比之义。《系辞》「二多誉」,二爻是多誉多吉之地,现在又以阴爻居之,当位,所以大吉。

【六三,含章可贞,或从王事,无成有终。】字面上的意思是说:内含文章之美而可以以此安定自守,但或者也可以选择跟随于王者做事,虽不能有所成就但也可以有个归宿。

六三变,下卦成艮,整卦成谦,谦者虚己而卑。又下体坤成艮,艮为藏,坤为文,为文章藏于内而不发,含章之象。「章」指具备成事之美德,「含」指藏于内而不发。坤以顺为德,不为物先。互卦成震而连至外卦,因此说「或从王事」,「或」指选择,可动可静,静为居内而「含章」,动则是向外而「从王事」。

【六四,括囊,无咎无誉。】字面上的意思是说:将袋口绑紧,比喻人应当谨言慎行,以求得没有罪咎。

六四为近于君位的多忧之地,因此只能战战竞竞,谨慎小心,以求得不犯错,不要希求会得到任何的赞赏。

【六五,黄裳,元吉。】字面上的意思是说:黄色下裙,大吉。黄为中色,黄裳比喻性情柔顺而中庸。六五柔中,又处尊位,有美德而能自然表现于外。

【上六,龙战于野,其血玄黄。】字面上的意思是说:龙在野外打斗相争不下,两败俱伤,流出的血与泥土相混杂而成玄黄色。

此比喻人未能一开始就辨明正邪,刚愎自用,最终疑心致极而引发争端。另一比喻为小人居君子位,为恶多端,最终事态败露而引来灾难,穷途而没路,故《象传》说「其道穷也」。此象有血光之灾。

【用六,利永贞。宜于永远贞定。】卜到坤卦六爻全变,也就是「坤之乾」,则以「用六」为占验。六个阴爻全部都变,符合阴随阳,及坤卦坚持到底的德性。因此利永贞。用九为群龙无首之象,用六则是从一而终,专一坚定到底,盖因坤阴之美德在于「贞」,因此用六曰「永贞」,为能永远谨守贞正之美德者。

在金钱龟的占卜技能中,【乾为天】六变之后只能转为【坤为地】,而【坤为地】六变之后可逆转为【乾为天】,也可顺势转为第三卦【水雷屯】,藉由变爻与变卦切换施展相应的招式,这就是沐云要教金钱龟学习的占卜延伸技能【变卦】!

刚开始的时候,它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器,可此时此刻却不得不将武器取出,否则的话,它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的,一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。

“不得不说,你出乎了我的意料。但是,现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语,凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去,竟是将凤凰真炎领域收回了。

炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型,化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它,宛如魔神一般凝视着美公子。

美公子没有追击,站在远处,略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长,但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。

在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前,她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续,当她真的开始压制对手,凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后,她知道,自己真的可以。

这百年来,唐三指点了她很多战斗的技巧,都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺,幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来,这些都是真正的神技,经过他的略微改变之后教给了美公子,都是最为适合她进行施展的。

越是使用这些能力,美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候,她心中多少还有些疑惑。可是,此时她能够越阶不断的创伤对手、压迫对手,如果不是神技,在修为差距之下怎么可能做到?

此时此刻,站在皇天柱之上的众位皇者无不对这个小姑娘刮目相看。当凤凰真炎领域出现的时候,他们在考虑的还是美公子在这领域之下能坚持多长时间。白虎大妖皇和晶凤大妖皇甚至都已经做好了出手救援的准备。可是,随着战斗的持续,他们却是目瞪口呆的看着,美公子竟然将一位不死火凤族的大妖王压制了,真正意义的压制了,连浴火重生都

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